மன்னிப்பதன் மூலம் மற்றவர்களை வழிநடத்துதல்
"படிப்படியாக மன்னித்தல்" பணித்தாளில் உள்ள வழிகாட்டுதல்களில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி மன்னிப்பு செயல்முறை (முறை)யின் மூலம் மற்றவர்களை வழிநடத்த விரும்புவோருக்கு வழிகாட்டுதல்களை வழங்குவதே இந்தப் பணித்தாளின் நோக்கமாகும். உங்கள் பங்கு மற்ற நபரை ஐந்து படிகள்(முறைகள்) மூலம் அவர்கள் முழுமையாக மன்னிக்க வேண்டும்.மேலும் விவரங்களுக்கு “ஜெபத்தில் உதவியாளரின் பங்கு” என்ற பணித்தாளைப் பார்க்கவும்.
நீங்கள் தொடர முன்
“படிப்படியாக மன்னித்தல்” உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்கும் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம். உங்களுக்காகப் பயிற்சிப் பகுதியைச் செய்ய நீங்கள் நேரம் எடுத்துள்ளீர்கள் என்பதையும்,மன்னிப்பு செயல்முறை(வழி)யின் மூலம் மற்றவர்களை வழிநடத்தத் தொடங்கும் முன் பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களுக்கு வெளிப்படுத்திய மன்னிப்பின் எந்தப் பகுதிகளில் பணியாற்றியுள்ளீர்கள் என்பதையும் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். இல்லையெனில்,குறிப்பாக அவர்கள் இதே போன்ற சூழ்நிலைகளைக் கையாளும்போது,உங்கள் சொந்தக் காயங்களால் கர்த்தரையும் மற்றவர்களையும் கவனமாகக் கேட்கும் திறனைக் குறைக்கலாம்.நீங்கள் மன்னிப்பதன் மூலம் மற்ற நபரை வழிநடத்த முடியாமல் போகலாம் அல்லது நீங்கள் அவர்களை மேலும் காயப்படுத்தலாம். உங்கள் பயிற்சியாளருடன் பேசுங்கள்:அவரது/அவளது பார்வையில்,மற்றவர்களை வழிநடத்த நீங்கள் எவ்வளவுக்கு ஆயத்தமாக இருக்கிறீர்கள்? நீங்கள் எடுக்க வேண்டிய அடுத்த (படிகள்)வழிகள் என்ன?
படிகள்(வழிகள்) 1, 2 மற்றும் 3 வழியாக செல்கிறது
நபர் இந்தப் படி(வழி)களைக் கடந்து செல்லும்போது கவனமாகக் கேளுங்கள். ஒரு முக்கியமான அம்சத்தை அவர்கள் தவறவிட்டதாக நீங்கள் உணர்ந்தால், தெளிவுபடுத்த நல்ல கேள்விகளைக் கேளுங்கள். உதாரணமாக,மக்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் உண்மையான உணர்வுகளை இழக்கிறார்கள் (படி 2):(வழி) அவர்கள் ஏதாவது பெயரிடலாம்; "நான் புறக்கணிக்கப்பட்டதாக உணர்ந்தேன்" அல்லது "நான் தவறாகப் புரிந்து கொண்டேன்", ஆனால் இவை இன்னும் அடிப்படை உணர்வுகள் அல்ல.இந்த விஷயத்தில் அவர்கள் எப்படி உணர்ந்தார்கள் என்று நீங்கள் குறிப்பாக கேட்கலாம். சாத்தியமான அளவிலான உணர்வுகளுக்கு பெயரிட இது உதவியாக இருக்கும். ("உங்களுக்கு கோபம் வந்ததா? அல்லது துக்கமா?")
ஒவ்வொரு படியும் முடிந்ததா அல்லது நகர்வதற்கு முன் ஏதாவது சேர்க்க வேண்டுமா என்று கேளுங்கள்.முதல் மூன்று படிகளை நீங்கள் முடித்தவுடன்,அந்த நபர் சொன்னதைச் சுருக்கி மீண்டும் சொல்வது நல்லது. வியாக்கியானமோ அல்லது தீர்ப்புக் கூறவோ வேண்டாம் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்,ஆனால் அவர்கள் பயன்படுத்திய சொற்களைப் பயன்படுத்தவும் ("பிரதிபலிப்பு": "நீங்கள் உணர்ந்ததாகச் சொன்னீர்கள் ___ - அது சரியா?").
4 மற்றும் 5 படிகள்(வழிகள்) வழியாக செல்கிறது
ஜெபத்தைத் தொடங்குதல் நல்லது. (உதாரணமாக: "கர்த்தரே,நாங்கள் நீதிபதியாகிய உங்களிடம் வருகிறோம்.இந்தக் குற்றச்சாட்டுகள் அனைத்தையும் நாங்கள் உங்களிடம் கொண்டு வந்ததற்கு நன்றி.இயேசு கிறிஸ்துவே,தயவுசெய்து இந்த செயல்பாட்டில் ___ க்கு உதவுங்கள்.") பின்னர் குற்றச்சாட்டுகளைக் கர்த்தரிடம் கொண்டுவரத் தொடங்க நபரிடம் ஒப்படைக்கவும்.நபர்களை வழிநடத்துவதற்கு, குறிப்பாக இந்தச் செயல்முறையில் அவர்கள் அனுபவமில்லாதவர்களாக இருந்தால்,"எனக்குப் பிறகு மீண்டும் செய்யவும்" என்ற பாணியைப் பயன்படுத்த வேண்டியிருக்கலாம். அவர்கள் குற்றச்சாட்டுகளை எடுத்து முடித்ததும், அவர்கள் கேட்கட்டும்: "பரிசுத்த ஆவியானவரே, குற்றச்சாட்டுகளின் பட்டியலில் நான் வேறு என்ன சேர்க்க வேண்டும்?" பெரும்பாலும் கர்த்தர் அவர்களுக்கு காயத்துடன் தொடர்புடைய பல அம்சங்களைக் காட்டுவார். நபர் இந்தக் குற்றச் சாட்டுக்களைச் சேர்த்து, மேலும் எதுவும் இல்லை என்று நினைக்கும் வரை தொடர்ந்து கேட்கட்டும் மேலும் அனைத்தும் "இப்போது ஆயத்தமாக" உள்ளன.
பொதுவான தவறு: மன்னிக்க யாரோ ஒருவர் தெரிவு செய்யவில்லை
அந்த நபர் எல்லா குற்றச்சாட்டுகளையும் கொண்டுவந்துள்ளார், ஆனால் "கர்த்தவே, தயவுசெய்து என்னை மன்னிக்க உதவி செய் என்று தொடர்ந்து ஜெபிக்கிறார்.ஆமென்.” "நீங்கள் இப்போது முடிவெடுத்து, 'நான் மன்னிக்கிறேன்__' என்று சொல்லத் தயாரா?" என்று கேளுங்கள்.அவர்கள் தயாராக இருந்தால், உங்களுக்குப் பிறகு அவர்களை மீண்டும் சொல்ல அனுமதிக்கலாம்:"கர்த்தாவே, நான் இப்போது முழு வழக்கையும் உங்கள் கைகளில் ஒப்படைக்கிறேன். நான் மன்னிக்கிறேன்__."
சிறந்த சூழ்நிலைகளுக்கான குறிப்புகள்
- மன்னிக்கும் பெற்றோர்/தலைவர்கள்
- சில கலாச்சாரங்களில் உங்களது பெற்றோரைப் பற்றி (அல்லது அதிகாரத்தில் உள்ள மற்றவர்கள் பற்றி) எதிர்மறையாகச் சொல்வது நல்லதல்ல என்று கருதப்படுகிறது. "பாவத்திற்குப் பெயரிட" மக்கள் போராடினால் அவர்களுக்கு உதவுவதற்கான ஒரு வழி இங்கே:
- யாரும் பாவம் செய்யாதவர்கள் இல்லை என்ற உண்மையைப் பெற்றோருக்கும் விளக்கிச் சொல்லுங்கள்.அவர்கள் சிறந்த பெற்றோராக இருந்திருக்கலாம்,ஆனால் அவர்கள் இன்னும் சரியானவர்களாக இல்லை என்பதே உண்மை.
- பெற்றோர்களிடம் அவர்களின் எந்தவொரு குற்றத்தையும் சொல்லதற்கு முன்னர்,ஒருவர் தனது பெற்றோரைக்
கனப்படுத்துவதன் மூலமும், நல்ல விஷயங்களைப் பேசுவதன் மூலமும் தொடரலாம்
- பலருக்கு நீண்ட காலமாக வலி(கஷ்டம்) ஏற்படுகிறது
- நீண்ட கால உறவுகள் என்று வரும்போது,அடிக்கடி புண்படுத்தும் அனுபவங்களின் முழுப் பட்டியலும் இருக்கும். தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகள் மற்றும் காயங்களை (வலிகள்)எழுதுவதன் மூலம் ஜெப நேரத்திற்கு முன்பே மக்களை தயார்படுத்துவது நல்ல யோசனையாக இருக்கலாம்.பிறகு நீங்கள் சந்திக்கும் போது, இந்த அநீதியான குற்றச்சாட்டுகளை ஒவ்வொன்றாக நான்காம் படி(வழி)மூலம் கர்த்தரிடம் கொண்டு வரலாம்.
- ஒரே மாதிரியான பல தொடர்ச்சியான காயங்களும் (வலிகளும்)இருக்கலாம். இத்தகைய சூழ்நிலையில் அவை ஒவ்வொன்றையும் தனித்தனியாகப் பார்க்க வேண்டிய அவசியமில்லை. முதல் சூழ்நிலையை ("கர்த்தரே,இந்த வகையான முதல் சூழ்நிலை என்ன?") கண்டுபிடித்து மன்னிப்பு மூலம் ஒருவரை வழிநடத்துவது போதுமானது. இது பின்வரும் எல்லா நிகழ்வுகளிலிருந்தும் காயங்களை(வலிகளை) அடிக்கடி சுத்தப்படுத்துகிறது.
- "மன்னிக்கும்" கர்த்தர்
- சில சமயங்களில் கர்த்தர் மீது கோபம் கொண்டவர்கள் என்பதை மக்கள் அறிய மாட்டார்கள்.அவர்கள் அவரைக் குற்றம் சாட்டுவது சரியாக இல்லாவிட்டாலும், நீங்கள் அவர்களுக்கு இதைத் தெளிவுபடுத்துவதன் மூலம் உதவலாம்:
- இந்தப் பிரச்சினையைப் புறக்கணிப்பதன் மூலமோ அல்லது அடக்குவதன் மூலமோ நாங்கள் தீர்க்க முடியாது,மாறாக நாம் இதில் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும்.
- கர்த்தருக்கு எப்படியும் அவர் மீதான அவர்களின் உணர்வுகளும் மற்றும் குற்றச்சாட்டுகளும் தெரியும். நாம்,அவரிடம் நேர்மையாக வந்து,நம்முடைய காயங்களை வெளிப்படுத்தி, அவருடைய அன்பை சந்திப்பதன் மூலம் குணமடைய வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார்.
- நான்காவது படிமுறை (வழி) மூலம்,"கர்த்தவே, தயவுசெய்து என் இதயத்தை எனக்குக் காட்டுங்கள்:நான் உங்கள் மீது என்ன குற்றச்சாட்டுகளை வைத்திருக்கிறேன்?" இப்போது இந்தக் குற்றச்சாட்டைப் பேசுகிறார்கள்."கர்த்தரே, நான் உங்களுக்கு எதிராக இன்னும் பல குற்றச்சாட்டுகளை வைத்திருக்கிறேன்?"
- ஐந்தாவது படி(முறை)யில் அவர்கள் இவ்வாறு ஜெபிக்கலாம்:“கர்த்தரே,உங்கள் மீது நான் சுமத்திய இந்தக் குற்றச்சாட்டுகள் அனைத்தையும் விட்டுவிட முடிவுசெய்கிறேன்.
உங்கள் மீது குற்றம் சுமத்தியதற்காக என்னை மன்னியுங்கள்”
- நான் என்னையே மன்னிக்கிறேன்
- 1-3 படிமுறைகளைச் செய்த பின்னர்,அந்த நபர் மனந்திரும்புவதைத் தொடரட்டும்:அவர்கள் செய்த தவறுகளைப் பற்றிப் பேசுகிறார்கள்(அவர்கள் தங்கள் பாவங்களை அறிக்கையிட்டு) கர்த்தரிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள்."கர்த்தர் இப்போது உங்களை மன்னித்துவிட்டார் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறீர்களா?"என்று அவர்களிடம் கேளுங்கள்:
அவர்களுக்கு நிட்சயமாகத் தெரியவில்லை என்றால்,நீங்கள் முதலில் இந்தப் பிரச்சனைகளைத் தீர்க்க வேண்டும்(இது அவர்கள் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளும் வரை மீண்டும் சுவிசேஷத்தை படிப்பதை உள்ளடக்கியிருக்கலாம்; 1 யோவான் 1:9 ஐப் படிப்பது; ஒருவேளை அவர்கள் தங்கள் பாவத்தின் சில அம்சங்களைத் தவிர்த்திருக்கலாம்).கர்த்தர் தங்களை மன்னித்துவிட்டார், அவருடைய மன்னிப்பை அவர்கள் பெற்றிருக்கிறார்கள் என்று அவர்கள் நிட்சயமாக நம்பும்போது,அவர்களை 5-வது படிமுறைக்கு வழி நடத்திச செல்லுங்கள்.இந்தப் படிமுறையில் அவர்கள் இப்போது தங்களை மன்னிப்பதாகப் பேசுகிறார்கள்("நான் என்னையே மன்னிக்கிறேன்" என்று சொல்வதன் மூலம்).
ஐந்தாவது படிமுறைக்குப் பிறகு எப்படி தொடர்வது?
ஒரு நபர் இப்போது வித்தியாசமாக உணர வேண்டும்.மன்னிப்பு என்பது ஒரு கோட்பாடு மட்டுமல்ல, உண்மையான விஷயங்கள் அவர்களின் இருதயத்தில் நடந்துள்ளன.இந்த பகுதிகளில் அவர்கள் சுதந்திரம் பெற்றுள்ளனர் - மகிழ்ச்சி! ஆனால் பெரும்பாலும் நாங்கள் இன்னும் செய்யவில்லை, ஏனெனில் இந்தக் குற்றச்சாட்டுகள்(அவர்கள் சுமப்பதால்)அவர்களின் ஆன்மாவில் சில அடையாளங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது:
- கர்த்தரைப் பற்றியோ,
தங்களைப் பற்றியோ அல்லது மற்றவர்களைப் பற்றியோ மக்கள் பொய்களை நம்பத் தொடங்கியுள்ளனர்.
- அவர்கள் தங்கள் சொந்தக் காயங்கள்(வலிகள்)மற்றும் அவர்கள் நம்பிய பொய்களிலிருந்து செயல்படுவதன் மூலம் (வேண்டுமென்றோ அல்லது தற்செயலாக) பாவம் செய்திருக்கலாம்.
"கர்த்தவே,இதன் மூலம் நான் உம்மைப் பற்றி என்ன பொய்யைக் கற்றுக்கொண்டேன்?" என்று அவர்கள் கேட்கட்டும்.அவர்கள் ஏதேனும் பொய்களை அடையாளம் கண்ட பிறகு:பிதாவாகிய தேவன், குமாரன்(இயேசு கிறிஸ்து) மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் பற்றிய பொய்களைப் பற்றி நீங்கள் இன்னும் குறிப்பிட்ட கேள்விகளைக் கேட்கலாம்.
- அவைகளோடு கூட்டாளியாக இருப்பதில் இருந்தும்,பொய்யை நம்புவதிலிருந்தும் மனந்திரும்புங்கள்.
- அந்தப் பொய்யிலிருந்து விலகுங்கள்
- "கர்த்தவே,அதற்கு பதிலாக உண்மை என்ன?" என்று அவரிடம் கேளுங்கள்.
"கர்த்தவே,இதன் மூலம் என்னைப் பற்றிய என்ன பொய்களை நான் கற்றுக்கொண்டேன்?" என்று அவர்கள் கேட்கட்டும். மற்றும் மேலே தொடரவும்.
எதிர்வரும் வாரங்களில் மக்கள் தாங்கள் மன்னித்த நபரை ஆசீர்வதிப்பது நல்ல யோசனையாக இருக்கலாம்.
மன்னித்த பின்னர், நினைவிலுள்ள வலி நீங்க வேண்டும்.பொதுவாக, வலி முற்றும் நீங்காவிடின் மன்னிப்பு இன்னும் முழுமையடையவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், யாராவது குறிப்பிடத்தக்க நஷ்டத்தை சந்தித்தால்,அது ஆரோக்கியமானது,மற்றும் வருத்தத்தை அனுபவிப்பது இயல்பானது.அவர்களைத் துக்கப்படுத்தும் செயல்பாட்டில் அவர்களுக்கு ஆதரவு தேவைப்படலாம்.
உங்கள் எல்லை வரம்புகளை அறிவது - ஒரு எச்சரிக்கை
மன்னிக்க ஒருவருக்கு உதவுவது ஒரு பாக்கியமாகும் மற்றும் மரியாதை,ஆனால் அதற்கு ஞானம் தேவை
- மன்னிப்பின் படிகள்(வழிகள்) மூலம் இந்த நபரை வழிநடத்த நீங்கள் ஆயத்தமா? இல்லையெனில்,மாற்று வழியைத் தேடுங்கள் (ஓய்வு எடுங்கள்; மற்றொரு முறை சந்திக்கவும்;உங்களுக்கு அடுத்துள்ள இரண்டாவது நபரின் உதவியைப் பயன்படுத்தவும்;அதிக அனுபவமுள்ள ஒருவரைக் கண்டறியவும்)
- இதைச் செய்வதற்கு இது சரியான நேரமா?, சரியான இடமா? போதுமான நேரம் இருக்கிறதா?அனைவரும் இந்தச் செயல்முறையை இப்போது செய்வதை வசதியாக உணர்கிறார்களா?உறுதியாகத் தெரியவில்லை என்றால் நீங்களும்/அல்லது அந்த நபரும் "கர்த்தாவே,அந்த விடயத்தைப் படிக்க இது சரியான நேரமா?"
- துஷ்பிரயோகம் போன்ற அதிர்ச்சிகரமான அனுபவங்களைப் பற்றிய பிரச்சனை இருந்தால்,மிகவும் கவனமாக இருங்கள் மற்றும் நீங்கள் தொடர்வதற்கு முன் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.இந்த நினைவுகள் அவர்களின் ஆன்மாவில் பொதிந்திருக்கலாம் மற்றும் முதலில் அணுக முடியாது (அந்த நபருக்கு சரியாக என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய நினைவுகள் இல்லாதிருப்பது இதன் அறிகுறியாகும்). அப்படியானால்,அந்த நபர் விடுதலைபெற,மன்னிப்பைப் பற்றி தெரிந்துகொள்வது மட்டும் போதாது.உள் நபர்களை-ஆத்மாக்களை (ஆன்மாவின் உறுப்புக்கள்) ஒருங்கிணைப்பதில் அனுபவம் வாய்ந்த ஒருவரைக் கண்டறியவும். எல்லாவற்றையும் கையாள முடியாமல் அதிர்ச்சிகரமான அனுபவங்களுக்கு இட்டுச் செல்வது பெரும்பாலும் அந்த நபரை முன்பு இருந்ததை விட மோசமானதாக்கி விட்டும்.
மன்னிப்பின் மூலம் மக்களை வழிநடத்துவது கர்த்தருடைய இராஜ்யத்தின் வலுவான வெளிப்பாடாகும்.சாத்தான் தன் நிலையை இழப்பான்,இது எப்போதும் ஆன்மீகப் போர் என்று அர்த்தம்.இதை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும்,நீங்கள் யார் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.நீங்கள் எதைச் செய்ய வேண்டும்,எதைச் செய்யக்கூடாது என்று கர்த்தர் விரும்புகிறார் என்பதை எப்போதும் கண்டுபிடிக்கவும்.
பின் இணைப்பு A: சமரச -நல்லிணக்கச் செயல்முறை
மன்னிப்பது வலியை ஏற்படுத்திய நபரிடமிருந்து சுயாதீனமானது.இருப்பினும், குற்றவாளியுடன் சேர்ந்து மன்னிப்பு செயல்முறையை மேற்கொள்ளவும் முடியும். இதற்காக,அவன்/அவள் தனது பாவத்தை ஒப்புக்கொள்ளவும், மன்னிப்பு கேட்கவும் தயாராக இருக்க வேண்டும். அப்படியானால், அதை ஒன்றாகச் செய்வது நல்லது, ஏனென்றால் இரு தரப்பினரும் மேலும் குணமடைவார்கள் மற்றும் உறவை மீட்டெடுக்க முடியும்.ஆனால்,குற்றவாளி மன்னிப்புக் கேட்பதற்கான எல்லாப் படிமுறைகளையும் (வழிகளை)கேட்கவும் மன்னிப்புக் கேட்கத் தயாராக இல்லை என்று தோன்றினால், அவன்/அவள் முழுமையாக இருக்க முடியாது - அது அதிக காயத்திற்கு வழிவகுக்கும்.
குற்றவாளியுடன் ஒன்றாக இருக்கும்போது மன்னிப்பின் படிகள்(வழிகள்)
- இந்த செயல்பாட்டில் ஒரு உதவியாளர் இருப்பது மிகவும் முக்கியம்.இல்லையெனில்,இரு தரப்பினரும் சமரசம்-நல்லிணக்கம் செய்ய விரும்பினாலும்,மீண்டும் ஒருவரையொருவர் புண்படுத்தாமல், பெரும்பாலும் அவர்களால் அவ்வாறு செய்ய முடியாது.
- பல சமயங்களில் முதலில் அந்த நபரை மன்னிப்பதன் மூலம் தனியாக வழிநடத்துவதும், பின்னர் நல்லிணக்கச் செயல்பாட்டில் உதவுவதும் அதிகமாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது,காயம் ஏற்கனவே மறைந்துவிட்டதால் அது எளிதாக இருக்கும்.
செயல்முறை(வழி) அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியாக உள்ளது,வித்தியாசம் என்னவென்றால்,முதல் மூன்று படிகளில் ஒவ்வொன்றிற்கும் பிறகு குற்றவாளி கேட்ட விஷயங்களை மீண்டும் கூறுகிறார்,பின்னர் மன்னிப்பு கேட்கிறார். படி(வழி) நான்கு பொதுவாகத் தேவையில்லை.
காயமடைந்த நபர் |
குற்றவாளியான நபர் |
---|---|
1) என்ன நடந்தது? | 1) என்ன நடந்தது? |
2. எவை என்னைக் காயப்படுத்தின? நான் எப்படி அவற்றை உணர்ந்தேன். | 2) மற்றவர் எப்படி உணர்ந்தார் என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ளும் வரை மீண்டும் செய்யவும்:நான் அது அவரை எவ்வளவு புண்படுத்தியது (வேதனைப்படுத்தியது) என்பதை உணர்கிறதோடும் அதைப் பார்க்கிறேன். |
3) பாவத்திற்கு பெயரிடுங்கள் | 3) பாவத்திற்கு பெயரிடுங்கள் |
தயவு செய்து என்னை மன்னிக்கவும். என்னை மன்னிப்பாயா? | |
5)5) நான் உன்னை மன்னிக்கிறேன். |